Lyggen til Turin er måske et af de vigtigste mysterier i det forrige århundrede.
Var dette stykke linned, der virkelig dækkede Jesu Kristi legeme, taget fra korset, eller er det en utrolig og unik forfalskning? Hvordan sluttede Jesu linded i Turin, og hvor har det været i tretten århundreder? Hvad har Leonardo da Vinci at gøre med hylsen, og hvorfor angiver verdensundersøgelser, at dens alder ikke overstiger 700 år? Hundreder af videnskabsmænd, tusinder af undersøgelser, snesevis af meninger og enheder af dokumenterede fakta. Og hvad ved vi om en af de vigtigste helligdomme i ikke kun Italien, men i hele den kristne verden? Lad os prøve at finde ud af det.
Historie om lindret i Torino
I henhold til evangeliets fortællinger, efter at det revne legeme af Jesus blev fjernet fra korset, indpakket hans discipel Joseph af Arimatheas hans krop i et indhylling og lagde det i en grav. Efter Kristi opstandelse fandt disciplene ikke kroppen, men sorgklædningen var tilbage.
Hvad der skete med skoddet yderligere vides ikke med sikkerhed. Der er en teori om, at indtil det 10. århundrede Jesusklædet var i Edessa (en by på det moderne Tyrkiets territorium), derefter blev det leveret til Konstantinopel og efter det 4. korstog i det 13. århundrede. faldt i korsfarernes hænder, sandsynligvis templerne.
Ikon "Kristi begravelse"
Den kristne relikvie blev officielt optaget for første gang i 1353. Den franske grev Jeffroy de Charny hævdede at have en uvurderlig kristen relikvie. Da helligdommen faldt i hans hænder, havde tællingen aldrig tid til at sige. Hun har sandsynligvis arvet det fra sin bedstefar eller far, der på sin side blev overført til forvaring af en af templerne.
Indtil midten af det 15. århundrede Kristusklædningen var i en af kirkerne i den franske by Lyra og blev derefter solgt af barnebarn af grev Margarita til hertugen Louis af Savojen. Hertugdomens hovedstad blev betragtet som byen Chambéry. Her blev Jesu omhylling bevaret indtil 1578, og i 1532 var der en stor brand i Chambery-klosteret, og den hellige relikvie blev smeltet fra en rødglødende sølvramme. Senere blev hovedstaden i hertugdømmet Savoj overført til Torino, og med hovedstaden i Torino faldt også Jesu Kristi linde, hvor det er tilbage til i dag.
I 1898 blev ansigtet til en negativ negativ mand opdaget i linden.
1898 var et år med sensationel opdagelse. På udstillingen med religiøs kunst tog fotograf Secondo Pia billeder af Turin-lærredet og afslørede en persons ansigt på negativer. Indtil den tid var det kun blodpletter, der blev skelnet på hylsteret, ingen kunne have forestillet sig, at der negativt afbildes en mand. Desværre udviklingen af videnskab i XIX århundrede. tillader ikke seriøs undersøgelse af klædet; forskere blev optaget til det kun 70 år senere i 1969.
Videnskabelig forskning af lindret i Turin: fakta, teorier og versioner
Ikke en eneste kristen helligdom er blevet underkastet en så tæt videnskabelig undersøgelse som Turinhyllen.
I mere end 50 år har forsamlere fra hele verden forsøgt at afsløre mysteriet med lindret i Turin. Kun nogle få kendsgerninger er kendt for visse:
- indhyllingen er en linned klud, der måler 4,36 x 1,1 m;
- stoffet er kendetegnet ved vævning i twill;
- på lærredet er der et negativt fladt billede af en såret person fra for- og bagside;
- billedet er kun på stoffets øverste overflade og passerer ikke gennem det, hvilket udelukker muligheden for at bruge maling og farvestoffer;
- det forreste billede af en person er 5 cm længere end det bageste;
- partikler af mandlig blod blev fundet på lærredet, især kan der observeres store pletter i siden, på hovedet samt i området for fødder og håndled.
Positivt og negativt billede af ansigtet i skoven i Turin
Her faktisk alle videnskabeligt beviste fakta. Derefter vises hundreder af forskellige teorier og versioner.
De sværeste refleksioner handler om bestemmelse af alderen på stoffet i lindretet i Torino. I 1988 foretog tre uafhængige kommissioner fra Schweiz, Det Forenede Kongerige og De Forenede Stater en radiocarbonanalyse af en partikel af nettet og dateret vævsalderen til en tidsperiode på 1270–1380. Teorier dukkede øjeblikkeligt op, idet de tilbageviste beregningerne af kommissionerne og henviste til det faktum, at Jesu klædedragt led mærkbart i en brand, hvilket betydeligt kunne "forynge" det gamle lærred. I 2008 blev undersøgelsen gentaget, resultatet var det samme - linneskyddet blev lavet i middelalderen.
Lommebok af Torino - et af de vigtigste mysterier i det forrige århundrede
Så opstår det andet spørgsmål: Hvordan kunne et billede vises på lærredet uden brug af maling? Kunne renæssancekunstnere kende en sådan metode til at anvende billeder? Derudover er figuren afbildet flad, og hvis stoffet omkranser kroppen, ville det blive forvrænget.
For svar vendte sig om arbejdet med æraens store geni og mystifier - Leonardo da Vinci. Der var endda en teori om, at maleriet skildrer da Vinci selv. Påstås at de hellige fædre vendte sig til mesteren og ville fornye det forfaldne stof og gemme originalen sikkert. For at anvende et lignende mønster på linnefladen blev lærredet strakt og fastgjort. På solrige dage stod en mand bag lærredet, og solens stråler, der passerede gennem stoffet og støder på en forhindring, ændrede materiens struktur. Efter denne procedure blev vævet anbragt i en svag sølvopløsning og tørret grundigt. Et knap mærkbart mønster dukkede op, ikke synligt for det menneskelige øje. Kan dette virkelig være? Sandsynligvis kunne. Men hvordan religiøs da Vinci kunne tørre at forfalske det ægte billede af gudsmanden forbliver et mysterium.
Et andet emne er twill vævning. I Israel brugte Kristus den tosidede vævning af tråde. Twill blev bredt brugt først 1000 år senere. Imidlertid menes det, at i Syrien, begyndelsen på en ny æra, var twill vævning allerede brugt til fremstilling af dyre stoffer. I betragtning af at Joseph fra Arimathea, der indpakket Jesu legeme i omklædningen, ikke var en fattig mand, er det helt acceptabelt, at han skaffede sig dyrt syrisk stof. Dette er dog kun andet end en teori.
Vil du lære andre teorier at kende? Så anbefaler vi, at du ser en kortfilm, hvor du afslører nogle hemmeligheder og mysterier fra Ligen i Torino.
Kristendommens syn på lindret i Turin
Der er ingen konsensus om lindret i Turin blandt repræsentanter for kristendommen. Den katolske kirke anerkendte ikke officielt hylklædet i Turin som ægte, men tilbageviste ikke denne mulige kendsgerning, idet den henviste til det faktum, at Likkedøren af Turin er en livlig påmindelse til alle kristne om Kristi lidenskaber.
Den ortodokse kirke gav heller ikke udtryk for sin officielle holdning til ægtheden af hylklædet, men en række kirkeledere betragter ikke desto mindre hylsteret i Turin som det originale.
Kristne troende er ikke i tvivl om ægtheden af Jesu Kristi klædedragt
Hvad betyder det dog, når tro indebærer noget som et mirakel. Mange kristne tror oprigtigt, at Jesu Kristi ansigt er afbildet på linden i Torino.
Hvor er Jesu Kristi klædedragt
Linnen kaldes Turin kun fordi den i mere end 4 århundreder har været i Torino i domkirken St. Johannes Døber (Cattedrale di San Giovanni Battista). Relikvien er skjult for ødelæggende sollys og luft i en speciel kapsel, og dens nøjagtige kopi vises på offentlig visning. Jesu oprindelige omklædning til tilbedelse opnås sjældent, hver 25-30 år. Sidste gang det blev udsat for troende i foråret 2010. Dette gøres primært for at bevare hylsteret og beskytte det mod virkningerne af det ydre miljø.
Katedralen ligger i Piazza San Giovanni og er åben for besøg dagligt fra kl. 7 til 19, en pause fra 12: 30-15: 00. På søndag åbnes dørene til katedralen kl. 20
Johannes Døberens katedral i Turin
Ikke langt fra katedralen ligger Shroud-museet, hvor du kan lære om den nyeste videnskabelige forskning, se fotos af det hellige relikvie og studere dets historie fra det øjeblik, det kom til Torino.
Museet ligger ved Via San Domenico, 28, og er åbent for besøgende dagligt fra kl. 9 til 19 med en pause fra 12.00 til 15.00. Omkostningerne ved billetter såvel som ændringer i museets arbejdsplan anerkendes bedst på det officielle websted.
De, der planlægger at besøge Turin og ikke kun besøge Shroud-museet, rådes dog til at købe et turistkort over Turin, som giver retten til fri adgang til næsten alle kulturelle steder ikke kun i Turin, men i hele Piemonte-regionen. Kortet giver dig mulighed for gratis at besøge museer, udstillinger og paladser i regionen, bruge turisttransport samt spare betydeligt på køb af udflugter. Det er gyldigt i 2, 3 eller 5 dage at vælge imellem. Detaljer og pris for et abonnement Turin + Piemonte findes her
Fotos af: Yuval Y, Geobia, Paul Munhoven, stephane333, Jean-Pierre Dalbéra
